李家，大殿之中。

        此地，是为李家的大本营所在，此时的李家成员全部聚集在此。

        这些年来，李家学说，除了《道德经》之外，便是他的“无为而不治！”的无为思想较为著名了。

        而李耳的无为思想，亦是脱离至他的无为之道而来，在人间界之中传播开来。

        “为患之大，莫过于斯。故偃武修文，行利除害，其事既理。故曰：无为。其教既行，故曰：不言。

        是以云：‘圣人处无为之事，行不言之教也。’夫无为之事……为无为，则无不治矣！”

        不言、不争、不盈等，都充分表达了无为而治的思想。

        而李耳为了让自己的思想去暗合人间的治国之道，更是用了人间界之中的各种典故去解释其中的种种联系。

        他以‘道’解释宇宙万物的演变，认为‘道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然！’，一切都是自然的运转。

        李耳认为“道为客观的自然规律，同时又具有‘独立而不行，周行而不殆’的永恒意义。”

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