只不过，这宣读人并不是杨彪，杨彪向身旁的蔡邕略施一礼，蔡邕随即站了起来，默默地各看了卫仲道和文翰一眼，然后沉声说道。

        “时值乱世，汝等为之大丈夫，立以天地，当知如何治世。接下来，汝等二人，要在纸中写下四字。决出胜负的因素有二，一为字体，二为字义。若是，汝等不觉有不公之处，便开始下笔吧，然后一同现于众人观之。”

        两个卫家家丁，很快地将文房四宝拿来，又将文翰、卫仲道桌案上的琴搬走。文翰和卫仲道沉着脸色，一边在思考，一边在磨墨。

        几乎在同一时间，文翰和卫仲道执起了毛笔，在白纸上龙飞凤舞地写下了四字，两人写字时，因精神集中，有一种莫名的**气势，一时间显得极为耀眼。

        笔飞，墨止。文翰和卫仲道又是几乎在同一时间，将他们写下四字的白纸，展示在众人面前。

        卫仲道之四字，乃为，以仁而立。而文翰之四字，则为，以民为本。

        至于两人的笔法字体，作为儒学名门的卫仲道当然胜于一筹，虽然文翰在蔡邕底下学过一段时间，但这飞白体用得不精，但笔力狂放，显得有几分气势，比起卫仲道的字体也差不到哪里去。

        蔡邕先是将眼光放到卫仲道的纸张上，然后很是满意地点了点头，而当他再观文翰的纸张四字时，却是略有所思地沉吟下来。

        而在底下，一些豪门人、商贾见到文翰纸张四字，不由在发笑。以民为本，这个时势最不值钱的就是人命，特别是没有势力的低等贱民。大汉一日活活饿死的，都不知道多少人！还以民为本？简直就是无稽之谈！

        相反的，与文翰一同来的戏隆，见到文翰纸张上的四字，脸上露出极为灿烂的笑容，甚是认同地点了点头。

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