当了李治时期，一座城一座城的啃过去，仅仅用了两代人便让高句丽变成了历史名词，而吐蕃这个游牧帝国则与唐朝纠缠到了最后，直到唐朝灭亡也没能彻底解决他们。

        全旭却在要辽东改变女真人的生活方式，你们其实不用游牧，卖羊毛，种苜蓿，或者学汉人一样种田，就算粮食产量很低，以东北富饶的土地，哪怕每亩地产一石，整个辽东养活上千万人不成问题。

        要说习惯不能改变，这纯属扯蛋，看看后世，蒙古人有几个会骑马的？有几个住在蒙古包里的？他们不是一样住楼房？享受着冬天的暖气，夏天的空调？

        在辽南的第二阶段的开发过程中，全旭就取消了隔阂。

        无论是索伦人，还是锡伯人，或者女真人，只要愿意出力气打工，在辽南混口饭吃是可以的。

        就连东江镇的两千余名女真雇佣军，此时也有三五百人伤残老兵在辽南打工，干着力所能及的工作，安定的生活着。

        不过，想要安稳。

        光依靠给予他们好处是不行的，此时的全家军第三旅，与全旭的近卫旅，加上骑兵旅，共计两万人马，开始在双城卫附近的大地上，来回拉网式的来回巡逻。

        要么离开，要么臣服，否则只有死路一条。

        留下来的，就要意味着成为大明的顺民，与大明百姓一样，定居在当地，开垦田地，疏通沟渠，修建官道。

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