地方儒学的生员，又可以分为府学州学县学的廪生、增广生、附学生几种。

        廪生也是秀才，但相当于拿奖学金或公费生，每月给廪膳，补助生活，名额有定数，府学四十人，州学三十人，县学二十人，每月给廪米六斗。

        增多者谓之“增广生员“，省称“增生“。又于额外增取，附于诸生之末，谓之“附学生员“，省称“附生“。后凡初入学者皆谓之附生，其岁﹑科两试等第高者可补为增生﹑廪生。廪生中食廪年深者可充岁贡。

        罗籍是增生，就相当于第二等的秀才，没有廪米，但可以在岁科两试中凭成绩补廪生。增广生也有名额，虽没公费，但在考核、补廪方面有优势，所以地位也还可以，在坐馆教学等方面有优势。

        当然，大明的秀才，不管是哪种，都有免除本人瑶役的特权，甚至到明末，也可以免除不少田赋粮。

        当然，如果秀才考不上举人，而在每年考核中成绩太差，也会受到降级处分，称为青衣、社生，不能叫秀才，也不能考举人，得重新跟童生先参加府试考秀才，也没了免役免粮的特权。

        罗籍是县学的增广生，二等秀才，特权还是不少的。

        有秀才功名在身，可见官不跪，升堂审桉也不能动刑。

        普通百姓出门得有路条，但秀才不用，秀才还免役免粮，当上了秀才还可以养奴婢，若是廪生还可以在童生科举时做保人，有保费。甚至打官司，普通百姓也得请有功名的人写诉状等，相当于充当律师，收一笔钱。

        其它的还有如有功名的可以蓄养奴婢，而普通百姓不行，甚至穿衣出行等规格都有所提高。

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