帝君却开口：“伏魔，不要被愤怒遮蔽了眼睛，我愿意承载这些碎片，是因为其中有值得拯救的人，你若是真的愤怒，不若将其中邪神诛杀，让值得被拯救的孩子，进入函夏吧。”

        “帝君，可这些碎片之中值得拯救的人只是小部分。”

        十方伏魔真君非常不悦，对此剩余的三位真君，救苦度厄、神武佑圣和文宣翊圣都不好开口。

        毕竟，十方伏魔真君同帝君的关系匪浅，乃是早年帝君亲手从罪孽之中解救出来的邪神，并手把手传授神通功法，最终走向正途的战神。

        论单打独斗的能力，三位真君之中也就神武佑圣真君能够同其抗衡，但论拼死搏斗，死的必然是神武佑圣真君。

        这一点，在佛门之中给与四大真君的封号也能体现。

        四大真君在佛门之中分别被尊为净光琉璃菩萨、金刚明王菩萨、文殊慧光菩萨和大秽迹镇狱明王。

        其中大秽迹镇狱明王便是十方伏魔真君的称号，此等画风已经表明了周围真君，在诸多佛门弟子醒目当中的形象。

        对于十方伏魔真君的想法，帝君自然知晓，他轻声劝说：“我虽然不喜欢西方那位圣座的做法，也不喜欢他同太虚幻境之中相似个体的作风，但他有一句话我还是认可的。”

        “为这十个的缘故，我也不毁灭那城。”

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