1825我的新大明第十八章 诸葛上仙驾到!(求收藏,求月票,求推荐,求追读) (3 / 6)(1/2)
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        这仙佛之争看着好像挺无聊的,但实际却是一场决定信仰的斗争——中亚大地是道家天下,是佛门乐土,还是天方教的家园,就得看这场仙佛之争的结果了。

        而纳兰家背靠着能掐会算的诸葛世家,又有金帝国皇家的加持,再加上纳兰明珠、纳兰容若两代“仙人”的高强手段,自然在这场斗争中胜出。

        到了1826年时,虽然“仙人们”还没有拿下整个中亚,但是在金帝国的统治中心无极谷和金帝国北方的哈萨克草原地区,则早就是“修仙世界”了。

        坐着马拉雪橇进入金帝国的诸葛为道,这一路上也算是开了眼界,头一回知道道教居然也能玩出花儿来!

        他在草原上遇到的那些游牧部落,全都在拜三清祖师,每个部落里面都有几个在天山上修过仙的道爷道姑领着大家“修仙”......如果发现了“修仙”的好苗子,还会推荐他们去无极谷中的道观进修,如果在无极谷的道观中表现出色,还能上天山去修!

        而修仙修好了,还能入朝当官!

        总之,在这个金帝国里面,如果没有一把投出个正儿八经的八旗子弟,那就努力“修仙”,说不定真的可以逆天改命。

        而金帝国道教的修仙法门也比较有意思,不是修内丹外丹,也不嗑药升级,而是两个路子,一是修卜卦算命数理化——修好数理化,卜卦算命都不怕;二是双修——男女搭配,修仙不累嘛!

        前者是“修士”们的晋升之道,普通人想要在金帝国里面出人头地,那就得考“修仙科举”。主要考卜卦算命和仙八股文章和数理化知识——诸葛世家非常推崇数理化,显然是很重要的,所以金帝国的“仙人”们也得学。这些仙人中的佼佼者,那都的掐指一算,公式、方程式张口就来的主儿。

          后者,则是用来培养“修士血脉”的。按照纳兰明珠、纳兰容若两个“大仙”的研究,这个卜卦算命和修仙数理化好不好,和“血脉”的关系很大,要不然诸葛家怎么出了那么多的“大仙”呢?

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