士绅们默然，好歹也是读过四书五经，道理肯定都懂，史书中的前车之鉴也历历在目，可善财难舍，加上风气堕落，家国天下的情怀，剩下的也就只有家了。

        见此情形，赵孟启暗暗摇头，「好吧，这些事孤也懒得多说了，咱们就聊聊海贸的事吧。」

        说到这个士绅们立刻就来了精神，别看他们总是喜欢标榜耕读传家，但守着海贸这座金山，怎么会忍得住不伸手呢？

        田土可以传家，但收益也就那样，千亩良田一年下来的租子，可能都换不来一颗像样的南海珠子。

        何况由于压榨太重，佃农的劳动积极性越来越差，田亩上的收成是逐年下滑，很难再支撑这些人日益庞大的消费欲望了。

        如果没有其他能够获取利益的途径，那么他们只能加重对百姓的盘剥，如此恶性循环下去，直到社会崩溃，改朝换代开启新的兴衰轮回。

        儒家通常把这种历史周期归结于气运，给出的解决之道就是限制统治阶级的欲望，而不是注重生产力提升，反而将其看成是奇技yin巧，加以禁锢。

        在宋代时还不算很严重，所以涌现出许多领先与世界的新技术新工艺，到后面就越发不行了，明代的文人集团甚至能把下西洋的相关图纸和资料全部藏匿或者销毁，暗地里却把走私海贸做得轰轰烈烈。

        宋代没有海禁，相反还大力发展海贸，但也有走私，并且愈演愈烈，甚至有取代正规海贸之势。

        这其中除了官僚阶级的贪婪外，主要原因还是官方政策出了问题。

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