末引古结，则去不尽，

        中间室中景、室中人、室中事，布置层次。

        末引“何陋”之言，隐藏“君子居之”四字在内，若全引便着迹，尤见其巧处。…

        曲莲城弹琴人：起首四句，兴起室以德重意。

        “惟吾德馨”一语，道尽陋室增光处，最为简要。

        以下皆言吾德之能使陋室馨也，是故苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳，阅经无桉牍劳形，愈不问而知为吾德举动矣。

        吾德之能使陋室馨者如是，虽以是室比飞雪草庐、无忧玄亭，无多让焉，末引“何陋”作结，而诵法孔子，其德又何可量耶？

        室虽陋亦不陋矣。至其词调之清丽，结构之浑成，则文虽不满百字，自具大雅。”

        一时之间，整个部落，似乎都在惊叹这篇文章的震撼和美，还有那令人敬仰的境界。

        而这一刻，作为最直观的观众袁洪善，则是已经完完全全的傻了。

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