净善和思辰跟老人道谢後，又m0了肥仔几下，就依依不舍地走下山坡。两人回到小弯，思辰牵起车，净善就自然地坐上，轻轻搂着他的腰。远方的慈音寺点灯了，两人乘着晚霞静静的感受今日的美好。

        翟思辰心里想就先暂时这样吧！他已经说服爸爸取消告诉了，妈妈一定会知道，也应该会发现爸爸的转变。他打算先用讯息跟妈妈聊聊天，多听听她的想法，翟思辰决定以後都要好好地传达自己的心意，家里的这一课让他懂了好多，也从原本的埋怨转为感谢。若不是走过这一遭，发生这些事，他会变成多麽冷漠的人啊！

        事件来了，解决处理後事件过了，但一定会留下些什麽，可能是种种感受、可能是教训、可能是忏悔，不管如何来来去去的缘分、来来去去的困难，若站在更高远的角度来看，其实就像绕圈循环一样，我们都是这星球上的一份子，缘分像看不见的能量、像气流，绕着圆形轨迹而行。

        绕到我们这儿碰撞了，就产生变化，但下一刻它又往前去，我们以为它离开了、不见了，其实并没有，它一直都在，不来也不去。因为「来」跟「去」是我们自己定义的，缘分它聚得自然，散时也洒脱。可是人们总想紧紧抓住它不放，像圈养宠物般，以为JiNg心照料着，它就会永远在，是呀！它就像调皮的肥仔，因为你的用心，牠多停留了一下，但不会永远为你停留，所以时间到了，牠就潇洒离开。

        只不过人们总无法如此洒脱，因为我们是「有情」种，当缘分要散时会去求神问卜，甚至怪罪神明的「无情」。其实「无情」的佛菩萨也是从「有情」种来的，释迦牟尼佛用悉达多太子的生命姿态，演绎了一番戏剧给世人看，如何从受「情」羁绊、执着的人转变为解除羁绊、超脱轮回的佛。

        甚至成佛、成菩萨後的祂们，也不忍众生沈溺痛苦，一次又一次的重回世间，变现为各式各样的人物，可能是市井小民、可能是高僧大德，亦可能是贩夫走卒，但不管哪种姿态，所要陈述的真理都是一样的。

        所以祂们并非「无情」，而是「无掉了情」，「无」是个动词，代表着把一切造作化除掉的空灵境界，而非只是一般人以为的「冷漠无情」。但这个化除的过程是一步接着一步来的，它不是全然的抛除情感或是避而不碰就能达到。而是必须在「情」里头T验一遭，这样你才会明白情的美好、情的执着、情的苦涩、情的痛苦，当你都深刻T会了，才能更进一步的学习如何解决、如何用智慧的方式来化除，最後当你成功了，那麽也离圆满更近了。

        这些道理是住持要传达给两个孩子以及众人的，其实也是他不停地提醒着自己。他也还是一位凡夫，虽然有福报走进寺里，甚至落发出家修行，还当上慈音寺的住持，但他仍旧是一位凡夫，跟众人无异。

        他也走过情Ai这一遭，五十年前三人的情感瓜葛，虽是很久远前的事了，但闭上眼就像是昨天才发生完的。年轻时的他以为自己落败了，在仅能有两人的感情世界里是个输家，缘份走了、战争爆发了、他们离开了。但谁知道兜兜转转又让他遇见了，缘份又绕了一圈回来了，但是他已经决定出家。

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