战国暴走了第161章 王霸之争 (2 / 5)(1/2)
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        荀子的理念则更复杂。他同样崇尚王道,但面对武力为尊的现实,他清醒意识到,游说各国,劝他们自愿推行王道,这不切实际。

        秀才遇见兵,只靠讲道理是行不通的。乱世之中,只有先把对方打服,让他不得不坐下来,认真听你讲道理,你的道理才有可能被他听进去,虚心接纳。

        连阐述的机会都没有,怎么可能服人?

        荀子的主张是王霸并行,跟礼法兼施一样,并不排斥相轻,而是充分吸取两者的优势互补,既有王道柔和浑厚的一面,又有霸道刚猛凌厉的一面。

        跟孟派相比,荀派的风格更强势逼人,不排斥勇武搏斗。

        为了区别于孟派的浩然气,荀派领悟生出的道意,被称作霸王气。

        也就是说,此刻,杨峥在悟霸王气,悟荀派法门的根源。

        杨峥闭目凝思着,感慨道:“还是先从钓鱼本身说起。刚才二先生有句话,我很赞同,做事的方法很重要,指望火鳞鲤主动上钩,这不切实际,再像大先生那样耗下去,只会徒劳无功。”

        李斯闻言,绝望的眼神里泛起一丝亮光。

        “听主人的意思,难道他也支持二先生萧白?如果这样,就等于是变相支持我。以他在荀子心目中的地位,如果肯替我说情,或许荀子会网开一面……”

        只听杨峥继续说道:“如何达成目的,让火鳞鲤主动上钩,才是问题的关键。大先生一视同仁,文取就只能枯等;二先生急于求成,武攻便滥杀无辜,两人的做法都乏善可陈。”

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